在王家大院紅門堡正門前的八字影壁的背面為“麒麟七珍”圖，圖上一麒麟臥坐回頭，注視著祥云縈繞的紅日，身旁散落著天書、珊瑚、如意、方舟、法螺、靈芝、祥云。麒麟與龍一樣，是古代傳說中集多種禽獸形象于一身的神獸，在現實生活中是不存在的。《說文》曰“麒麟，麋身、馬足、牛尾、狼頭、一角。”可見它在歷史上出現得是較早的，早在西周時就與龍、鳳、龜合稱為四靈。《宋書·符瑞志》曰：“麒麟者，仁獸也。……含仁而戴義，音中律呂，步中規矩，不踐生蟲，不折生草，不食不義，不污飲池，不入坑阱，不行羅網，明王動靜有儀則見。”所以古代將其比作有圣德的人。而七珍，則是圣人為天下帶來的祥瑞之象征，如法螺妙音吉祥，能呼喚迷途之人；祥云喻爵位高升，青云得道。這幅“麒麟七珍”圖既有很強的裝飾性，又昭示了浩蕩皇恩下的盛世太平。