今天五月初五，端午節。

端午吃粽子應該是家喻戶曉的習俗了。但說到吃粽子，北方和南方的粽子卻并不相同，俗話說“南甜北咸”，這里卻反了。舊時的粽子，北方人更喜歡糯米里包上甜甜紅紅的大棗、小棗、豆沙等甜味餡料，南方的粽子里卻放了肉、花生等咸味餡料，南北方愛粽人士還為此掙了一千多年，這就是著名的“粽子甜咸味南北之爭”。

“端午”一詞最早出現于西晉的《風土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”端午這天的叫法有二十多種，如有龍舟節、重午節、端陽節、端五節、重五節、當五汛、天中節、夏節、艾節、五月節、菖蒲節、天醫節、浴蘭節、女兒節、午日節、地臘節、正陽節、龍日節、粽子節、五黃節、詩人節、屈原日、躲午節、解粽節、端禮節、五月初五、五月當午等。

關于端午的起源，也是多種多樣，各家眾說紛紜。

跟歷史人物關聯的，比如紀念屈原、紀念伍子胥、紀念曹娥、紀念介子推等；聞一多先生則認為端午節是吳、越舉行龍圖騰崇拜活動的節日；還有認為端午節起源于"惡月惡日"，和認為端午節源于夏至的說法。

古代，自五月初五進入仲夏，北方夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，端午在古代北方人心目中是毒日、惡日，這才形成種種求平安、避五毒的習俗，這也是當時北方過端午的主流觀念。

而當時的南方由于地理環境不同，少了北方躲端午的苦惱，更多是紀念那些愛國忠義的先人和對美好生活的向往，這才形成放紙鳶、劃龍舟等娛樂項目。

陸游說道：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。

端午時候石榴花很繁盛了，陸游這時來到農家，受到了熱情款待。看，那個大高帽上插著艾草，吃粽子正香的就是陸游了。

蘇軾寫道：輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

蘇軾性子直，又倔強，自然免不了又被貶官了。在家里悶得難受，他帶著小妾王朝云過端午，體驗蘭浴活動。想到一些人離去，又看到身邊人一直不離不棄，許下了跟她相守一千年也不愿意分開的誓言。

歌謠唱道：五月五，是端陽；插艾葉，掛香囊；五彩線，手腕綁；吃粽子，沾白糖；龍舟下水喜洋洋。

如今，人們的物質和精神生活都富足起來，惡月惡日已經離我們遠去，紀念先人們愛國忠義的高尚情操，成為新時代的主流。繼承、發揚端午的文化內涵，一個符合時代特色的端午，凝聚十幾億中華兒女，傳統節日必然成為最美麗的文化符號。