所謂秦磚漢瓦，并非專指秦朝的磚漢代的瓦，是后世為紀念和說明這一時期建筑裝飾的輝煌和鼎盛；而將秦漢時期的磚瓦統稱為秦磚漢瓦。收藏君要帶諸君領略的便是先秦兩漢建筑藝術中的精髓-磚雕瓦當。 瓦當，是瓦筒頂端的下垂部分，起著裝飾屋檐和保護椽頭的作用。它作為一種建筑部件的一個小小組成部分，古往今來曾長期獲得中外學者和藝術家的青睞，成為一個得到專門研究的學術和藝術領域，實屬罕見。但事非偶然，瓦當確具有極高的學術和藝術價值，是我國傳統文化寶庫中一顆雖小但卻燦爛奪目的明珠。

陜西關中地區是先秦文化的中心地帶，也是瓦當最先發明和使用的地區，上圖是位于陜西西安的秦磚漢瓦博物館內館。

瓦當出現在西周早期，開始為素面半圓形。至西周晚期，當面出現了陰刻的簡單而樸素的紋飾。戰國時由于建筑工藝的提高，當面上出現了與青銅器紋飾相同或近似的夔紋、饕餮紋、植物紋和動物紋。當時在今寶雞鳳翔界內的秦國，當面上流行在磚雕上雕刻各種動物側面單獨圖案，以及水渦紋、葵紋、樹紋、葉紋等連綴圖案，由此可以瞥見秦人生機勃勃的草原游牧狩獵生活之一斑。

西周時期的瓦當，造型簡單。公元前221年，秦始皇統一中國。他仿六國宮闕形式，在咸陽附近建宮殿群。原六國藝匠被召云集秦都，是各國建筑藝術得到溶匯。這時瓦當的紋飾從題材、內容、形式雕刻手法上都博采眾長，形成秦代清新，寫實的藝術風格。當時由于鐵器的普通使用，農業發展很快，因而在瓦當圖案紋飾上也出現了與農業有關的各種景物，如鴻雁、蜻蜓、秋蟬、蝴蝶、魚群、花草、樹木、谷穗等等。其中水紋圖案變化尤為豐富，可與《史記》"昔文公獲黑龍"秦得水德的記載互相印證。

1977年陜西臨潼秦始皇陵北建筑遺址出土的秦代夔紋大瓦當。漢朝初期，經過幾年的修養生息，政治、軍事、文化都得到迅速發展。隨著中原與邊疆的溝通、南北文化的交流，邊塞異域的繪畫、雕塑、音樂、舞蹈對中原文化起了深刻的影響。瓦當紋飾也隨之更趨于豐富多采。就其題材而言，大致可分為畫像圖案、幾何裝飾圖象和文字圖象三類。 漢代提倡黃老思想，長生不死的游仙思想也非常盛行。畫像圖案瓦當多取材于象征四方、天地、神靈的青龍、白虎、朱雀、玄武四神等。裝飾圖案瓦當則以卷云紋和幾何變形紋為主。字紋圖案瓦當的書法藝術頗具新意，秦代字紋瓦當已有不少創造，到了漢代則更趨繁縟富麗。

1956年西安漢長城遺址出土的西漢時期四神瓦當，面徑16-19厘米，邊輪寬2-2.1厘米

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