徽州磚雕的儒雅之美

徽州古鎮以山水環境為天然依托，白墻黑瓦，狹巷夾天，集自然美、工藝美、藝術美于一體，徽州獨特的地理自然環境和生態自然以及明清徽商賈而好儒，欣賞雅文化的簡單自然之美，陶冶出徽州人平淡自然的藝術風貌。徽州磚雕是用鑿和木錘，在特制的質地細密的土磚上，鉆打雕琢出各種人物、花草、風景、動物等圖案，構成建筑物某一部位的裝飾品，制作磚雕的原料是采用經特殊技藝燒制、擲地有聲、色澤純清的水磨青磚，門樓青磚雕刻保持了材質的自然肌理，保留了材質的原生態之美，顯得不矯飾、不做作。

于此相適應，徽州磚雕的藝術特色蘊含著濃厚的文人儒雅之風，特別是表現文人寫意的花鳥題材，在雕刻中注重人格的表現和象征意義，很多像梅、蘭、竹、菊四君子題材，“竹林七賢”、“琴棋書畫圖”等內容，這些題材明顯含有托物喻志的意味。這些都是古代文人所崇尚的人格品質，借物詠志的意味。這些都是古代文人所崇尚的人格品質，借物詠志來書法自己的人格理念。在具有文人一位濃郁的花鳥題材表現沖，來自于生活中的所見，樸素活潑而富有生命氣息，深受儒家以及老莊哲學的侵染與徽州民間意識是保持一致的，象征著文人高雅、清潤高潔的風尚，寄托著深邃的文人高雅的精神氣味。另一方面，很多徽州人具有儒雅的氣質，無論是亦儒亦商，還是亦商亦儒，或者是從事磚雕的工藝匠師，在徽州文化的影響下，他們都不同程度的受到徽州傳統文化的影響，在創作磚雕作品時具有一定的文化修養和文人化的思維，徽州磚雕作品中表現出強烈的文人獨特的“天人合一”的美學觀，畫面雅麗而不脫俗，散發出一股靈動的逸氣，保持了文人的自由心靈和高潔清性，與深厚的徽文化榮威一體，洋溢著濃厚的文人情思。