儒家思想對徽州磚雕的影響

徽州地區(qū)作為理學大師朱熹的故鄉(xiāng)，受儒家思想影響頗深，文風昌盛，教化嚴明。在以儒家思想為正統(tǒng)的傳統(tǒng)社會中，家國同構、宗法意識一直影響著人們的思想和行為方式?！爸摇薄靶ⅰ薄肮?jié)”“義”觀念得到社會的普遍認同。徽州的雕刻題材中多流露出程朱理學浸淫的印記，彰顯了“東南鄒魯”之地的人們對儒家倫理道德的遵循和踐行。這些理念通過將文學作品、戲劇作品中一些人物故事和場景栩栩如生的刻畫在建筑之上，起到潛移默化的教育作用。“楊家將”“二十四孝圖”“醉打金枝”“桃園結義”等均是雕刻的演繹內容。安徽博物院館藏“送米圖”磚雕就刻畫了子弟給一對老年夫婦送米，使其老有所養(yǎng)，提醒著人們需盡孝道；另一“畫眉夫妻”磚雕則是表現了漢代張敞為妻畫眉的故事，稱贊了這種琴瑟和諧的夫妻情誼。另外，徽州的蔚然文風和對日常教養(yǎng)的重視使得徽州人也會將詩文、箴言等文字直接雕于家居環(huán)境中。黟縣塔川積余兩廂房十六隔扇門中的綈環(huán)板上，各雕以一副山水畫，底板上則配以《千家詩》一首，一畫配一詩，如張繼的《楓橋夜泊》、《孟浩然》的《春曉》、杜牧的《七夕》等。這些詩文與畫面形成高度統(tǒng)一的藝術作品的同時，應也有著對孩童進行啟蒙教育的意味，實為寓教于樂。