古建筑柱礎

《法式》卷三石作制度中，曾將柱礎作了概括地描述：“造柱礎之制：其方倍柱之徑，方一尺四寸以下者，每方一尺，厚八寸；方三尺以上者，厚減方之半，方四尺以上者，以厚三尺為率，若造覆盆，每方一尺，覆盆高一寸；每覆盆高一寸，盆唇厚一分。如仰覆蓮花，其高加覆盆一倍。如素平及覆盆用減地平趿、壓地隱起華，剔地起突；亦有施減地平鈑及壓地隱起于蓮瓣上者，謂之寶裝蓮華”，在這一段文字中，既說明了石柱礎的形制及各部分的尺寸關系，又列舉了幾種柱礎上的雕飾手法。從這個時期留存下來的石柱礎看，大多與法式上所說的形制相符，柱礎石上為什么要有覆盆，覆盆與木立柱相接處還有一小層盆唇，而且對它們的厚薄也有了相應的規定，從力學的觀點來看，蚊一層覆盆并非必要，但從石柱礎的型來看，玟覆盆恰恰是由圓柱到方礎石的一個過渡，在視覺上使之不感到生硬和突然，尤其是那一層盆唇，又是覆盆與圓柱之間的一個小過渡，使它的造更顯細致與完美。值得注意的是，柱礎石上的雕刻裝飾恰恰多集中在最引人注目的覆盆這一部分上，正是由于覆盆上雕飾花紋的不同而形成了豐富多采的柱礎形式。

柱礎上的雕飾華文。在《法式》的石作制度中記有品“從現存這時期柱礎來看，所列十一種花飾可以說包括得比較全了。有的在一個柱礎上，用的只是一種花紋，以常見的牡丹花和蓮花用得最為普遍。有的一個柱礎十用的卻是由多種紋樣組合成的花飾，在山東長清靈巖寺大殿的柱礎上用的是龍和水浪組合成的龍水紋飾；蘇州羅漢院大毅柱礎上有用牡丹花與化生童子組合成的紋樣，即使用某一種華文作裝飾，也會有多樣的形式；同是牡丹花，它們的構圖、花樣卻有不同。柱礎上用得最多的蓮花，它的形式更加豐富。有用蓮荷組成花帶，用壓地隱起的手法雕在覆盆上的；有將整座覆盆做成一周蓮花瓣形式稱為鋪地蓮花的；有將兩層蓮瓣上下相疊而成仰覆蓮的；有在蓮瓣上又加雕飾的寶裝蓮花，再加上蓮花造型上的差異，雕法上的不同，式樣更顯多樣。

有些建筑在一座大殿眾多的立柱下，柱礎上的雕飾并不都一樣。山東長清靈巖寺大殿柱礎有用龍水紋、水浪紋，也有用蓮瓣作裝飾的。蘇州角直保圣寺大殿柱礎有用鋪地蓮華、裝蓮華和牡丹化生作裝飾的，蘇州羅漢院大的柱礎，有的在覆盆上面還有一層石柱橘，或在覆盆表面有壓地隱起的牡丹花，也有不加雕飾的素覆盆。柱礎上面的柱有呈八角形的，有呈蓮瓣形的。一般來說，木柱易朽壞需要更新，而石柱礎卻不易損壞而得以延用，所以這些具有不同雕飾的柱礎應該還是宋代初建時期的原物。當然也不能排除初建時即利用舊物“這些多樣柱礎的使用說明當時已經將柱礎作為一個童要的裝飾部位而加以細心經營了。